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— L’OBSCURITÉ POÉTIQUE
E.N.S. – 45, rue d’Ulm – Paris 5e
LES SÉMINAIRES À L’ENS ONT REPRIS NORMALEMENT APRÈS LA GRÈVE TERMINÉE
— 2010 : les mercredis
10 novembre de 21h à 23h,
8 décembre de 21h à 23h
— 2011 : les mercredis
19 janvier de 19h à 21h,
2 février, 16 mars, 27 avril, 11 mai de 21h à 23h
Salle “INFO 5”, immeuble Rataud : 45 rue d’Ulm
L’on assiste au séminaire sans inscription ni frais.
Nous tenterons cette année de déployer les conséquences d’un énoncé de Paul Celan : « le poème est obscur en tant que poème, il est obscur parce qu’il est le poème ».
L’obscur vient nommer ici le caractère essentiel du poème, sa singularité radicale.
S’interroger sur l’obscurité au sens où l’entend Celan (c’est-à-dire en-deçà et au-delà de l’« ésotérisme » et de l’« hermétisme »), c’est tenter de comprendre les conditions auxquelles peut se penser aujourd’hui ce qui porte le nom de poésie lyrique.
À partir de cet énoncé, nous suivrons alors le fil de trois hypothèses complémentaires :
— L’obscurité poétique nous semble entrer en résistance avec la politique de transparence de la langue qui étend désormais ses effets de jouissance et de contrôle. Elle lutte contre cette langue impériale qui traque et déniche toute réserve dans la langue. En ce sens, l’obscurité nomme l’effort politique pour conquérir la parole poétique, le trajet politique du poème.
— L’obscurité nomme le partage du sensible qui est la condition du poème : partage divisant la lecture entre voir et comprendre, partage entre espace et temps, partage entre image et sens. L’obscurité nomme donc le trajet du poème dans le sensible, son trajet esthétique.
— Il est un troisième trajet du poème que l’obscurité vient à nommer, c’est celui qui fait passer de lalangue à la langue, soit le trajet du poème dans la langue.
L’obscurité serait donc le nom d’un nouage entre trois trajets du poème, trois dimensions de la poétique, que nous allons tenter d’analyser et de décrire à partir des textes de Celan, dans une tentative pour saisir la topologie singulière qui s’esquisse dans le poème.
Il s’agira donc de mettre en place les termes de ce que l’on pourrait nommer une topologie poétique.
Que nous enseigne l’obscur, que nous enseigne le trajet du poème, sinon les conditions d’une écriture et d’une parole singulières, conditions qui rendent la poétique nécessaire à la psychanalyse ?
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