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— HISTOIRE DE LA PSYCHANALYSE
Institut d’Épistémologie, Université de Göteborg, Suède
Stora Nygatan 13, 41308 Göteborg
Hebdomadaire, tous les dimanches à partir du 7 octobre jusqu’au 16 décembre.
Le séminaire recommence le 13 janvier et finit le 25 mai 2008.
Interruption pour les vacances scolaires,
c’est-à-dire la semaine numéro 7 (le 10 février) et semaine numéro 11 (les 16 et 23 mars).
15 h à 17 h
Le séminaire traite des questions méthodologiques liées à la délicate tâche qu’est l’écriture de l’histoire de la psychanalyse.
Qu’est-ce que cela veut dire ? Quels sont les enjeux ?
Nous discutons la différence entre les archives déposées dans les institutions psychanalytiques et les archives personnelles que l’on trouve chez les psychanalystes et chez les intellectuels qui ont marqué cette histoire. L’on essaye de comprendre ce qui différencie les archives que les historiens consultent de celles qu’eux-mêmes constituent lorsqu’ils écrivent l’histoire de la psychanalyse. Quelle place occupent les entretiens dans le travail d’écriture de l’histoire de la psychanalyse ?
En psychanalyse, le rapport entre la théorie et la pratique est complexe. Tout comme la relation entre la transmission de l’inconscient et l’enseignement du savoir analytique. Quelles sont les conséquences de la complexité de ces rapports pour l’écriture de l’histoire de la psychanalyse ?
Le séminaire aborde également la façon dont l’histoire de la psychanalyse a été écrite aux USA, en France, en Russie et en Suède. Nous tentons de comprendre les similitudes et les différences entre les quatre pays.
On discute aussi de la manière dont les historiens ont jusqu’à maintenant historicisé l’oeuvre de Freud. L’on sait que jusqu’à aujourd’hui, l’histoire de la pensée freudienne a été toujours écrite chronologiquement, à de rares exceptions près. Existe-t-il d’autres moyens d’écrire l’histoire ? Que cherche l’historien qui essaye de s’échapper du temps chronologique, du temps normalisé ? Quels risques comporte une telle reconstruction ?
On sait que dans un département d’histoire à l’université, les traces écrites sont au coeur de la reconstruction historique. En même temps, dans l’histoire de la psychanalyse, la transmission orale de la connaissance analytique et de l’inconscient joue un rôle important. Comment faire pour que ces deux aspects soient présents en écrivant l’histoire de la psychanalyse ?
Le séminaire est axé sur le tâche concrète de l’écriture de l’histoire. Il est rattaché à l’Institut d’épistémologie de l’Université de Göteborg et dirigé par Per Magnus Johansson, historien, professeur à l’université et psychanalyste.
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